قبول و کمال نماز

ملاک قبولی نماز

قال الصادق - علیه السلام -:قال الله تبارک و تعالی : انما اقبل الصلاة لمن تواضع لعظمتی ، و یکف نفسه عن الشهوات من اجلی و یقطع نهاره بذکری ، و لایتعاظم علی خلقی و یطعم الجائع و یکسوا العاری ، و یرحم المصاب و یؤ وی الغریب ...؛

خداوند متعال فرمود: نماز کسی را می پذیرم که :

1 - در مقابل عظمت من خاضع باشد.

2 - از خواسته های نفسانی به خاطر من خود را دور کند.

3 - روزش را با یاد من به پایان برد.

4 - بر بندگانم بزرگی نفروشد.

5 - به گرسنه غذا دهد.

6 - برهنه را بپوشاند.

7 - به مصیبت دیده مهربانی کند.

8 - غریب را پناه دهد.

(بحارالانوار، ج 84، ص 242.میزان الحکمه ، ج 5، ص 386)

قبولی یک نماز

قال الصادق - علیه السلام -:من قبل الله منه صلاة واحدة لم یعذبه ؛

اگر خداوند از کسی یک نماز بپذیرد او را عذاب نمی کند.

(وسائل الشیعه ، ج 3، ص 23.محجة البیضاء، ص 339)

نشانه قبولی نماز

قال الصادق - علیه السلام -:من احب ان یعلم اقبلت صلاته ام لم تقبل فلینظر هل منعته صلاته من الفحشاء و المنکر فبقدر ما منعته قبلت منه ؛

هرکس دوست دارد بداند نمازش قبول شد یا نه ، ببیند که آیا نمازش او را از گناه و زشتی باز داشته یا نه ؟پس به هر قدر که نمازش او را از گناه بازداشته ، به همان اندازه نمازش قبول شده است .

(بحارالانوار، ج 82، ص 198)

نماز، ملاک قبولی اعمال

قال الصادق - علیه السلام - :اول ما یحاسب به العبد، الصلاة فان قبلت قبل سائر عمله و اذا ردت رد علیه سائر عمله ؛

نخستین چیزی که از بنده حسابرسی می شود نماز است ، پس اگر نماز پذیرفته شد اعمال دیگرش نیز پذیرفته می شود.اگر نمازش رد شود، بقیه اعمال او هم قبول نخواهد شد.

(وسائل الشیعه ، ج 3، ص 23.فلاح السائل ، ص 127.من لایحضره الفقیه ، ج 1، باب 30، حدیث 5)

حضور قلب

قال زین العابدین - علیه السلام -:ان العبد لایقبل من صلاته الا ما اقبل علیه منها بقلبه ؛

همانا نماز بنده پذیرفته نمی شود، مگر آن چه را که باقلبش به نماز توجه کرد.

(وسائل الشیعه ، ج 4، ص 688.المواعظ العددیه ، ص 270)

مقدار قبولی نماز

قال الباقر - علیه السلام -:علیک بالاقبال علی صلاتک فانما یحسب لک منها ما اقبلت علیه ؛

در نماز توجه به خدا داشته باش ، زیرا از نماز آن مقدار قبول می شود که تو به آن توجه داری .

(محجة البیضاء، ج 1، ص 354)

استخفاف در نماز مانع قبولی نماز

قال الصادق - علیه السلام -:والله انکم لتعرفون من جیرانکم و اصحابکم من لو کان یصلی لبعضکم ما قبلها منه لاستخفافه بها ان الله لا یقبل الا الحسن فکیف یقبل ما یستخف به ؟

قسم به خدا، از همسایگان و دوستان خود کسانی را می شناسید که اگر برای بعضی ازشما نمازی بخوانند از او قبول نخواهید کرد، به علت استخفاف و بی اعتنایی که بر آن روا داشته ، همانا خداوند چیز نیکو و شایسته را فقط می پذیرد، پس چگونه بپذیرد عبادتی را که به آن بی توجهی شده است ؟

(میزان الحکمة ، ج 5، ص 387)

سخت ترین چیز

قال الصادق - علیه السلام -:والله انه لیاتی علی الرجل خمسون سنة ، و ما قبل الله صلاة واحدة فای شی ء اشد من هذا؛

قسم به خدا، از زندگی انسان پنجاه سال بگذرد (و نماز نخوانده باشد)، ولی خداوند یک نماز او را قبول نمی کند، چه چیزی سخت تر از این !

(میزان الحکمه ، ج 5، ص 387)

نماز و ولایت

عن علی بن الحسین - علیه السلام -:- فی جواب سائل ساله عن حدود الصلاة ... قال : و ما سبب قبولها؟قال - علیه السلام - ولایتنا و البراءة من اعدائنا ؛

- در پاسخ کسی که پرسید حدود نماز... و چه چیزی سبب قبولی نماز است - فرمود: «ولایت ما اهل بیت ، و برائت از دشمنان ما».

(میزان الحکمه ، ج 5، ص 386)

حلال و مباح ، شرط قبولی نماز

قال علی - علیه السلام -:یا کمیل !انظر فیما تصلی و علی ما تصلی و ان لم تکن من وجهه و حله فلا قبول ؛

علی (ع ) خطاب به کمیل فرمود: ای کمیل ! نگاه کن ببین که در چه چیز نماز می گزاری و برروی چه چیز به نمازایستادی .اگر آن چیزی را که برای نمازت استفاده می کنی ، حلال و مباح نباشد، نمازت قبول نیست .

(تحف العقول ، ص 187)

منبع: سایت اندیشه قم

لطفا از مطالب دیگر نیز بازدید فرمایید

دوشنبه 91/10/18 | توسط : مهدی عارفی نژاد

ابزار رایگان وبلاگ

اسلایدشو

پشتیبانی

ابزار نظر سنجی

GiGPars Uploader Code